婚书新中式婚礼怎么写,婚书新中式婚礼怎么写文案

1. 中式婚书男女名字怎么写？
2. 十里红妆凤冠霞帔三书六礼明媒正娶指的是什么？
3. 月老到底是干什么的？

中式婚书男女名字怎么写？

第一列

一般写“喜帖”或“婚书”二字

第二列

婚眷（或写成姻弟）×××顿首拜上 （×××常是男方父亲名讳）

第三列

常写就：“大德望翁×老亲家先生 台鉴”或写就：“大德望×府老亲家先生 台鉴”（×常为女方姓氏）

第四列、第五列、第六列、第七列为一个整体

伏以 合 吾门犬子××× 男 （×××新郎姓名）

之 君门令爱××× 女 （×××新娘姓名）

十里红妆凤冠霞帔三书六礼明媒正娶指的是什么？

女子出嫁时穿戴凤冠霞帔，以彰显女子出嫁时的风光无限。而十里红妆则是形容出嫁场面的壮观，显示嫁妆的丰厚，彰显女方家族势力雄厚；“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期；明媒正娶：经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。

明媒正娶是经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。 “三书六礼,明媒正娶”的具体内容:这古代的结婚过程,与现代的意义有点不同。

现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪,三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。

与现代相似,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。

除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。

故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳***、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

十里红妆就是运送陪嫁嫁妆的队伍长达十里，表示嫁妆雄厚。整句话的意思是说你如果隆重的来娶我，我就会带上千万家产来嫁你。

现代遗迹直至现代中国的婚俗礼仪中，尤其在一些乡村地区的婚姻形式，仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。

但在中国现代的婚俗礼仪中，三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简，一般遵循有提亲、纳征（即过大礼）和亲迎（即接新娘）内的某些礼仪。

在现代婚俗礼仪中，三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。

这应该是古代娶妻最正式、最完整、最隆重的仪式了。

先请媒人上女方家里说亲，取得家中长辈的首肯，同时广而告之，二人并非不守礼法，私相授受，是为明媒正娶。

在取得长辈同意之后，男方家须具备纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪，称为“六礼”。在在期间，男方家还要置办礼物，以书面致送女家，这就是“三书”。

十里红妆指的是

而凤冠霞帔

月老到底是干什么的？

月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙，出自唐代李复言所著《续玄怪录·定婚店》中的故事角色，后泛指媒人，简称“月老”。月下老人所持姻缘簿体现了中国传统的婚恋命定观，其所牵的红丝后来衍化为中式婚礼仪式中的“牵红巾”。 月下老人在中国传统文化中指主管男女婚姻的神仙。月下老人的形象，据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”

典出唐朝李复言所著《续玄怪录·定婚店》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。

韦固问老人家在翻查什么，老人答到：“天下人的婚书。”

韦固又问袋中何物，老人说：“袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”

由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

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